九叔和文才带着他们的客人,来到一座简陋的房屋前,只见得那外门口上斜斜挂着一块匾,上面写着两个模糊的端正大字——义庄。
已经过了四更天,这个时间点不适合再带着客人在外面行走,必须找地方休息,而南方遍布各地的义庄就成了赶尸人休息和尸体停放的最佳场所。
实际上原本义庄并不是用来停放尸体的,义庄最早起源于宋朝,其本意是宗族所有的田产,又叫义田,属于是中国古代社会所特有的,由某一姓氏家族创办的慈善机构,是为本族做好事的经济实体,因为一般建在乡村、集镇,故称“义庄”。
最早的义庄还是大名鼎鼎的范仲淹修建的,北宋时期,范仲淹在家乡苏州用俸禄购置田产,以租佃制方式经营,范仲淹亲自订下了十三条规矩,各房选一名子弟共同掌管,建立了范式义庄。
经过经营发展,范式义庄巅峰时期占土地达三千多亩,义庄所得租米按人口分给本族男女,族人嫁娶、丧葬、赴科举考试等都可得到一定资助。
此外义庄还设有义宅,可供族人借居,若房舍需要修理则自行设法。
后来范仲淹的这种做法普及开,在各地出现了大量的义庄,与其相类似的族产,还有义屋、义学、义冢等,这是中国所独有的文化现象。
后来义庄会演变成为许多人印象中的停尸房,倒也不完全是无中生有。
中国古代风气叫做——重死不重生,所谓“死者为大”。
在古代,人们想离开宗族外出是很难的事情,不仅因为制度,还有交通工具等各方面的限制,所以如果在乡镇内发现意外身故的陌生人,那么十有八九就是附近,甚至就是本宗的人,在没有人来认领之前,人们会将尸体暂时放在义庄。
此外还有一些义庄纯粹就是当地官府建立的慈善机构,为了在灾荒时期救济灾民,和本地的宗族没有太大关系,那些在附近发现的无人尸体就会被暂时放在义庄,如果一段时间之内无人认领的话,再将其进行处理。
再配合各种影视作品的宣传,导致义庄成了很多现代人印象中的停尸房,十分阴森诡异。
“师傅,这地方也太……”文才看到这破破烂烂的义庄,非常的嫌弃,但是却又不敢直说。
因为九叔此前就和他说过,义庄中住着一个茅山派的老前辈,九叔都得称其为师叔,那就是自己的师叔祖,文才平时嫌弃一些小事情,口无遮拦,九叔倒也不会怎么惩罚他,但如果不尊师重道的话,那甚至可能会被逐出师门。
文才拜师九叔后,也一直都住在义庄,虽然算不上好看,却倒也是整齐干净,可是眼前这座义庄,怎么看都像是一座已经废弃了许久的破屋,文才甚至都不敢主动上前敲门,他担心上面的那个牌匾会掉下来砸
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