茅山道典,大概率是当年吕洞宾所留下的,因为吕洞宾在这个位面,不仅是属于茅山派的弟子,还是茅山派的一代掌教,甚至在某种程度上,吕洞宾可以算是现在茅山派传承的开山祖师。
茅山派虽然在汉代就已经存在,但在后来的发展中,分出了许多支派,在唐朝时候,因为一些内外部原因的共同作用,茅山正统流派中竟然出现了后继无人的尴尬情况,这就引起了不同的支派的争斗。
这一场蔓延百年之久的斗争,最终平息在吕祖手中,茅山派才重归一统,大量典籍意、法术遗失,都是吕洞宾凭一己之力将这些缺失填补,茅山派才得以发展到今天。
这就是为什么,明明茅山派至今已经有一千五百年的历史,却只有二十八位掌教的原因,因为重新计算了,虽然依旧奉葛洪天师为第一代掌教,但第二代掌教,就直接就跳到数百年之后的吕祖天师。
至于说心意流是不是传承自吕祖,黄崇并不清楚,毕竟吕祖那么牛掰,大家将自己的流派往他身上靠,也可以理解,孔老夫子,他就留下一些言语,就发展出了众多的儒学流派,关二爷也被众多行业奉为祖师爷。
且不管这本道典来于何处,不过有一点是确认无疑的,那就是心意流的前辈肯定在原来的基础上添加了不少的内容,因为整部道典,前后的笔迹以及新旧都略有差距。
这倒也好理解,如果这本道典真的从吕洞宾手中传承下来,到现在却还没有增减过任何内容的话,那整个茅山派也就基本算是废了,因为那意味着千年过去了,都没有任何进步。
大致将两本书粗略地翻看一遍,黄崇就开始认真阅读老头子给自己的那本由他自己编写的经验汇总。
依照笔墨的新旧程度来看,这本册子应该是老头子很早已经就写好的,里面的内容很详细,或许老头子认为自己会后继无人,所以就将提前自己的修炼心得和心意流的部分修习要点一一写下。
日后不管是让人帮心意流找个继承人,或者是将其托给自己信任的人,也都比较方便。
老头子当初也是一位得道全真,在修行界中声名赫赫,不管是修为还是见识,都相当了得,将这部分内容看完之后,黄崇也是受益颇深。
至于后面关于心意流的大部分修习要诀和精妙,尤其是一些秘法,应该是老头子不久之前刚添加上去的,因为上面的墨迹还很新鲜,书写的时间,最多不超过半年时间,这部分内容,大概率是专门为黄崇准备的。
如果不是因为收了黄崇这个徒弟,刘士风恐怕是打算带着这些东西到坟墓里去了。
还真是任性。
“唉……”想到这里,黄崇长叹口气。
一方面感慨心意流修行的奥妙,一方面也感慨自己那老头师傅。
“开始修
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